أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن البدن كيف تشعر ؟ قال : تشعر وهي باركة من شق سنامها الأيمن ، وتنحر وهي قائمة من قبل الأيمن ) إلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة . وينبغي التنبيه على فوائد الأولى : ما ذكره الأصحاب ( رضوان الله عليهم ) ودلت عليه الأخبار المتقدمة من استحباب الاشعار من الجانب الأيمن من سنام البدنة مخصوص بغير البدن الكثيرة ، فإنه يدخل بينها ويشعرها يمينا وشمالا . ويدل على ذلك ما رواه الشيخ في الصحيح عن حريز بن عبد الله عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 1 ) قال : ( إذا كانت بدن كثيرة فأردت أن تشعرها ، دخل الرجل بين كل بدنتين ، فيشعر هذه من الشق الأيمن ويشعر هذه من الشق الأيسر ، ولا يشعرها أبدا حتى يتهيأ للاحرام ، فإنه إذا أشعرها وقلدها وجب عليه الاحرام . وهو بمنزلة التلبية ) ونحوها رواية جميل المتقدمة . الثانية : قد ذكر الأصحاب ( رضوان الله عليهم ) أن الاشعار مختص بالإبل ، والتقليد مشترك بينها وبين البقر والغنم . وعلل بضعف البقر والغنم عن الاشعار . وبما رواه ابن بابويه في الصحيح عن زرارة عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ( 2 ) قال : ( كان الناس يقلدون الغنم والبقر ، وإنما تركه الناس حديثا ، ويقلدون بخيط أو بسير ) . أقول : وهذه الرواية كما ترى لا صراحة فيها بل ولا ظاهرية في ما ادعوه إن لم تكن بالدلالة على خلافه أشبه ، إذ غاية ما تدل عليه

--> ( 1 ) الوسائل الباب 12 من أقسام الحج . ( 2 ) الوسائل الباب 12 من أقسام الحج .